Словарь
|
Слово | Значение |
---|
Фавор | гора в Галилее, к юго-востоку от Назарета; место, где произошло Преображение Господне, фаворский свет Божественный свет Преображения.
| Федор Стратилат | великомученик. Уроженец Малой Азии, был правителем Ираклии Понтийской. В 319 году при Лицинии (соправителе Константина) претерпел мученическую кончину за исповедание христианства. Позднейшее предание приписывает Федору Стратилату подвиг змееборчества (по образу многих других жителей св.мучеников-воинов). Память 8 (21) февраля и 8 (21) июня.
| Федор Студит | преподобный (759-826 гг.) христианский святой, подвижник и преобразователь монашеской жизни. Принял пострижение в Саккудионском монастыре, впоследствии стал его игуменом. С 798 г. - игумен Студийского монастыря; учредил новый монастырский устав (т. наз. Студийский), который впоследствии принят в большинстве православных монастырей. Из-за конфликтов со светской властью неоднократно изгонялся из монастыря. При Льве V Армянине выступил с осуждением иконоборчества, был заключен, а затем сослан, но продолжал борьбу. Возвращен из ссылки в 824 г., канонизирован через два года после смерти (825 г.). Автор трех книг "Опровержений", направленных против иконоборчества, которое он рассматривал как христологическую ересь, отрицающую полноту человеческой природы Христа. Федору Студиту принадлежит также множество проповедей, собранных в Большом и Малом Катехизисах, ряд посланий и некоторые богослужебные песнопения. Память 11 (24) ноября.
| Феодосии Печерский | (ок. 1036 - 1091 гг.) русский святой, один из основателей Киево-Печерской лавры, учредитель монашеского общежития в русских монастырях. Принял пострижение в Киево-Печерской лавре от св.Антония Печерского (ок. 1056 г.). Будучи вторым игуменом Киево-Печерской лавры, ввел в монастыре Студийский общежительский устав, предписывавший общую трапезу, одинаковую одежду, отсутствие личного имущества и непрестанные труды для всех монашествовавших. Начал обширное строительство, в 1073 г. заложил каменную церковь во имя Успения Богородицы. Принимал участие в политической жизни киевского княжества; пользовался покровительством вел. князя Изяслава Ярославича, выступал с обличениями его брата Святослава, незаконно захватившего великокняжеский престол, за что претерпел ряд гонений. Автор ряда посланий и поучений к иконам и к народу. Общерусское почитание с 1091 г.; первоначальный вариант жития был составлен в 1094 г. Нестором. Память 3 (16) мая и 14 (27) августа.
| Филиокве | (лат. - и от Сына) добавление к Символу Веры, сформулированное впервые на Толедском церковном соборе (589 г.) и заключавшееся в утверждении, что Св.Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына (Христа). Греко-византийская (православная) церковь не приняла добавление, что явилось одним из важнейших догматических расхождений, предопределивших разделение христианской церкви на западную и восточную (католическую и православную) в 1054 г.
| Фелонь | (греч.) 1. Богослужебное облачение священника. Древняя фелонь имела форму длинной до пят одежды с прорезью для головы, без рукавов. Впоследствии, для удобства, спереди на подоле стали делать вырез, в настоящее время доходящий до пояса. Современная русская фелонь отличается от восточных наличием приподнятого жесткого оплечья. Фелонь была также богослужебным облачением архиереев - на востоке до XVI в. и в России до нач. XVIII в. 2. Короткая или малая фелонь - одежда без рукавов, с прорезью для головы, закрывающая тело до пояса. Надевается при посвящении в церковнослужители. В других богослужениях не употребляется.
|
|